编者按：
花落成实，岁月流金，悠悠四载，奋斗的青春定格在美丽的校园里，母校情、师生情、同窗情永留心间。当初满怀期待迈入校门的你们，如今又带着新的梦想重新启航。是你们，让三亚学院的阳光教育事业充满无尽动力；是你们，以青春独有的方式加速学校的不断成长，你们是学校融合与发展的见证者，继承与创造的参与者，更是光荣与梦想的缔造者。愿这份相伴相长的特殊缘分，为属于我们共同的名片――三亚学院绘就荣光，祝福阳光学子一路天高地阔，前程似锦。
毕业不是学习的终结，而是人生新途的开始。远望方觉风浪小、凌空乃知波海平，期望阳光学子在面对新领域、遇到新挑战、产生新困惑时，用广阔的胸怀和视野，慎终若始、坚韧不拔，继续保持对梦想与奋斗的崇尚，继续保持对学习与创新的专注，继续保持对责任与信念的坚守。
看着你来了又走，盼着你走了再来。这条路，一直在这里。
党委书记、校长陆丹财经学院2016届毕业典礼致辞：
去魅利己主义
同学们好，诸位今天就要毕业了，我代表学校对你们表示衷心的祝贺！校长不是学习经济学的，对经过四年专业训练、经过老师们精心教育的你们讲话，我难免忐忑。但今天是个大日子，我鼓起勇气说说我对与经济相关话题的认识。
你们在学校一直受着超越功利的教育，其中，集体主义是重要的价值取向。但是，你们生长的环境、你们父辈成功或成长的经验却是高度个体化的，你们的专业也立足于高度理性算计。这之间充满张力，迟早需要各位正面面对。
我们知道，人类结成社会原初理由是抱团取暖，以团体力量抗衡自然界万种不利的不测风云。团体就意味着必要团结，团结就意味着必要遵守克己利他的团体规则。也由此，团体关切、集体向心的诉求就构成了人类社会最初的也是长期的基础规则，也成为人类社会道德的基础部分。作为传统的文明古国，中国在此深得其中三昧。
另一方面，也是我们知道的，即我们今天着力讨论的，个体的趋利避害是人的基本属性之一，诸位所学习的经济学正名正言顺从此起点。
人类社会进入现代以前，个体趋利避害的利己观念一直受到主流社会警告，哲学的人性探究困惑于此，历史的英雄观念忌讳于此，文学的叙事批判于此，宗教的信仰体系排斥于此。直到现代性启蒙，才发生文艺复兴作品假名，经济学宗旨发端，心理学弗洛伊德解放，对此，当然，这一切大多已是后事。
此前，其实趋利避害的利己趋向一直都与人类社会如影随形，但是称得上利己主义的，还是与西欧开始的文艺复兴运动有关。人本与人性觉醒为被宗教笼罩已久的欧洲开启利己主张破除了道德魅惑与道德禁忌，也历史性的开通了人类社会生活人性伸张与个体权益合法性叙述的新通道。当然，也可能正是由此堂而皇之打开了人性在现代社会有时候纵横恣肆的潘多拉盒子。
利己主张进入现代的天敌是传统道德的禁忌，而不直接是法律。相比较而言，一种新观念流行可能造成的影响，法律只是为其后可能发生巨大成本的集体行为兜底，道德则是社会以低成本对个体内心预先开启的高效行为规制。现代社会，这个通则依然有效。在任何社会，道德禁忌是社会角色的面具或妆容。戴上面具方便在社会生活入戏，卸下妆容则为人处事轻松。处于计划经济向市场经济过渡中的一代代中国人对此一定普遍影响深刻。
需要反复提及的是，在西欧文艺复兴之前，人类文明的轴心时代，世界各地的文明大多统合在宗教（在中国是儒学）的道德准则和相应的各种禁忌之中，人们被形形色色的非个体化方式，许多表现为种族主义、国家主义、族群主义、最低烈度的也是社群主义和家庭主义的束缚之中。在此总体范式之内，人的个体思量和任何利己取向成为社会主流的道德禁忌，人个体的利益、情感被边缘乃至压制。这也是其后兴起的文艺复兴在世界各地至今仍广受好评、广受欢迎和被重复强调的一个原因，因为从此，个体获得社会理应的尊重，包括法律、公共道德、社会舆论和任何权力权威理应的尊重。
我们已经知道，利己主张在人类历史上登堂入室是有其历史条件的，也就是说，它是对中世纪欧洲宗教压迫的一种反弹和对社会之中个人应有基本权益的正面申述和一次胜诉。离开这个前提和背景，利己的主张很容易走向利己主义，即一切以自己为中心和目的。毋庸讳言，利己主义也有一套自证清白的说辞。
利己主义离人类文明建构已久的道德体系相对晚近和不高大，但，利己主义的利己主张这一面其在思想解放的冲击力却不同凡响，它为所有社会对传统道德解套与个体行动解绑可以挣得游刃有余的合法性空间，总体上，它在许多社会的道德价值评价虽然不高，但其在所有社会实际的推陈出新能力却总不低。比如，在西方，它从一个侧面呼应了新教伦理要求的资本主义；在中国，它从脆弱的伪道学突破，顺应了新文化运动所需要的现代发现；当然，曾经，它也有力呼应了中国改革开放所必需的市场经济及其所需的个体化取向，释放出中国社会的现代活力、动力。
理解学理上的利己主义滥觞，人们就不便对所有利己观念简单地冠以道德或非道德的审判，而必要附之于社会进步与个人获权之更为广泛的价值判断之中。而这种判断是需要以历史长时段视野作计的。
当然，一定存在对道德破壁的利己主张，也一定存在重构道德的利他立场，或者正好相反。我今天重点需要厘清的是，利己主张对环境松绑是一回事，而利己主义的个体行动则不完全是这回事。前者如资本主义对旧制度的革命意义，后者如资本原始积累时代那些资本家的剥削疯狂。我们每一个在大学接受四年超功利教育的大学生都需要明白无误：从学理角度观察，历史上先后出场的利己主张对曾经桎梏人性的、以某种集体主义面貌为幌子的观念解禁是一回事，而个体在解禁环境中冲破旧职业伦理时有没有新职业精神、尤其是在冲破旧的家庭和人际旧的伦理时有没有抛弃基本人伦善念则是另一回事。当然，钱理群教授所忧心的当下因时善变而没有理想坚守的精致利己主义则又与此不是同一回事。顺便说一下，在我看来，历史上，进入国家体系的儒学传统一直在精致利己。
中国三十几年前开启的改革开放，其思想解放的过程从另一个侧面也可以称之为是现代性去魅过程，“不争论”的政策空间给个体可以利己生产以合法和合乎道德的理由，也因此使得全社会在祛除禁锢生产的计划经济方式以及相应的道德魅惑方面功效显著。诚然，这同时与学理意义上的利己主义也不免产生某种程度的共振。当然了，这种同调，若不随时厘清，其成功的经济实践易于扩展至社会价值的去魅并可能放大到人生经验的去魅利己主义。
与此相应的一点也容易产生歧义，需要进一步小心说明。从计划经济中解放出来的市场力量，即便其公开主张不是利己，也在对利己主张表现出极大宽容。中国从头至尾没有为利己主义证明，反而一直强调精神文明建设中的集体主义精神一一这一点与美国以实用主义为利己主义呐喊助威不同，但事实上，中国国家和社会的集体主义传统对基于趋利避害的利己立场，从社会科学的人本主义、文学艺术的人性解放、从市场角度的理性、从个人发家致富光荣的制度安排，客观上给利己的冲动创造了安全的和宽阔的容身环境，并在对利己与利他的反复讨论中界定了利己与法律、与他者、与公共领域的边界。一定意义上，这种宽容和讨论是明智，幸运的是，这种明智和讨论丰满了传统集体主义的体量和质量。
由此也可以说，改革开放，是进步，也是解禁。解禁后中国社会的物质文明和精神文明两个方向都是成果卓著，不能评价所谓的一手硬一手软，因为硬的经济产出不可能只是软的价值体系匹配。西方如今已经在过往一直笃信的只有西方民主政治才能发展现代经济的逻辑中难以自圆其说，我们不必陷入同类的逻辑误判。可以说，中国社会的经济价值问题已经解决，即市场经济姓资姓社的困惑不再是普遍困扰中国大众的问题，但是，看起来，中国的社会价值体系问题还没有完全解决，还有力量时不时在集体主义和利己主义之间做非此即彼、相互排斥的站队，这是看起来多少有些荒唐的思维。我们相信，能够促成某个个人发家致富的经济指标不一定能保证个体是否合法、合规、合德，但是，能够促进整个社会发展的经济成就则不能不说是有益和良性的社会整体价值体系在起作用。即便有人认为这个价值体系有问题，也已经无所谓，“宁要社会主义的草”的极端思想早已经被不可逆的改革开放抛弃。市场经济条件下中国社会的进步举世瞩目，无需证明，在这个环境中成长起来的中国年轻一代的全球意识和环境意识，国家认同和团队理解，慈善与志愿服务，爱与同情心，以及长大成人以后的独生子女一代对父母的关心与爱等等，这一切可以集合在集体主义旗下的观念和行为，比起改革开放之前，只多不少。与此同时，这个社会之中的个体对自身的关切和表达也史无前例的充分，个体自主、个性飞扬，早已经不只是时尚。重要的是，这一切的发生恰恰是基于现代性的去魅，包括这其中社会对个体越来越多的自身权益合法性的宽容与认同。我相信，还会有继续破壁的观念和行为不断释放，这是中国改革开放的希望，是中国的希望，也应该是中国人中国梦的希望。
今天，诸位同学学习了经济学，在各自的专业毕业了，有了经济头脑，有了经济技术和能力，马上学有所用了，预计在你们未来工作生活的若干年里，你们还会生活在形形色色的解禁和禁忌的社会竞争环境里。无论如何，一个健康的社会，破壁之举会一直持续下去，但愿破壁功能总是由观念解放承当和由观念先行，而不能由个体和国家承担其成本与风险。因为前者转换的是价值观，后者挑战的则会是法律。
今后一段时间，相信中国社会会特别重视检视一些问题，即是否存在改革开放以来中国鼓励的市场经济以及与之环境相互适应的对学理意义上利己主义的宽容，会检视这种宽容是否造成了太过巨大的网眼，在发展经济解决经济难题的同时，也把社会运行的法律底线、公共道德规则、人类文明基本成果的人际善良、人伦温情也突破了？这的确是需要不断警惕的事。遗憾的是，这所大学现在来不及教你们什么了，这个社会暂时也不能给出什么合适的答案。但我确信的是，观念的解放与革新需要具有理想、理性和专业的知识青年具有奉献精神的不断推动，同样，社会的温情和职场的伦理需要具有历史感、胸怀和善良的青年们时时守护。今天你们就要毕业了，看起来，这些没有标准答案的议题是我们今天的隐忧。这些需要你们一生实践、研究，自己去用诚意、耐心和坚韧去不断的解疑、悟道。期待各位用精明以及更大善意去创造更为美好的明天。
（编辑：徐滢）
