初见落笔书院的学生陈俊儒，让记者着实惊艳。他身着深蓝色的功夫服，脚踩布鞋，举止温文儒雅，见面便习惯性地拱手敬礼。
与他交谈很惬意，彬彬有礼的态度也让人对书院充满了好感。采访中，看到地上有垃圾，陈俊儒默默地上前捡起来，扔进垃圾桶，行动虽小，但文明守礼的行为感染力很大。
知行合一 儒雅守礼
文明乘车 秩序井然
言谈举止见心性。此次专访对象除陈俊儒外，还有书院的陈礼慧和罗云文。书院共同学习三年，他们身上有种共同的气质，走路时昂首挺胸，身姿挺拔，一股浩然之气，为人处事遵从温良恭俭让，仁义礼智信的儒家准则，加之身上佩戴圆头钢笔，一股书院气质就此呼之欲出。
“以前的性格有些偏激的，甚至有点愤青，但是在书院学习后，心态变得平和很多，能够更从容的对待身边的人和事。”陈俊儒表示。
陈礼慧和罗云文也谈到，在书院，知识的积累是一部分，更多的是内心的修养，即使是几个小时的学习，也不会感到内心疲惫，每次学习就像是一次神圣的洗礼，与三位老师的交流增进了师生感情，可以说这是大学生活里最宝贵的收获。
作为书院的老学子，他们毕业在即，对书院的不舍之情与日俱增，离开前希望再做些事情。为此，他们自发组织开展了“文明乘车行动”。在校门口义务维护乘坐电瓶车的交通秩序。
“从考察地形，联系车队负责人，到张贴标语，印制传单，再到组织人员维持秩序。一点点做下来，一天天坚持下去，同学们也养成了自发排队乘车的好习惯。”
自发结社 平等交流
围桌而坐 研读经典
落笔书院成立已6年，作为一个自发性的组织，它没有消失，发展势头却越加迅猛。书院文化渐渐地渗透到校园生活的方方面面，让更多的同学认识了书院，也萌生加入到这个优秀的而富有内涵的组织中来。
不少同学也许会好奇，书院从何而来？落笔书院由社会发展学院的席明纳读书社发展而来，席明纳读书社成立于2009年，是融合社会发展学院特色课堂教学seminar方式与自主读书兴趣小组而产生的。seminar作为一种起源于德国并广泛应用于欧美大学教育的教学模式，由我国著名社会学家费孝通先生翻译为“席明纳”并引入中国。作为费孝通先生的入室弟子，我校资深副校长沈关宝承继了seminar的传统，并将其引入社会发展学院的课堂，将席明纳分解为“席学、明辨、纳新”。
受此启发，09社会学专业的史耀荣邀请陈彦军老师为指导，组建“国学社”读书会。研读古典文学、专业书籍等。不久，陈彦军老师将“国学社”改为“席明纳”（seminar），取其平等交流、讨论学习之意，大家围桌而坐，轮流发言；再后来，王宏海老师应邀加入读书会，在他的主持下，读书会以研读儒家经典为主，内容涉及哲、史、社会、文化对比。2010年9月，艺术学院冯建章老师应邀加入读书会，从此，读书会形成了以儒学为主，三位老师为核心的平等交流的组织。
读书会以平等交流的形式展开，主要学习儒家经典文化。但是读书的过程也十分讲究，并不是一味的死读苦读，而是循序渐进，有条理、有规律地研读。先是读儒家经典《大学》、《论语》，再读《孟子》、《中庸》。他们一句句地读，一点点地斟酌，不追求数量，却要把古人优秀的文化沿袭到生活的方方面面。在交流过程中，每个人根据自己的感悟轮流发言，有时会联系当下实际，开展话题的探讨。
因材施教 互动学习
叩拜先师 崇尚儒道
落笔书院这种平等交流的读书模式，互动性很强。交流中，老师们对学生的学习状态有了了解，可以因人而异进行教学，过程灵活。这种平等交流的学习模式，更多的是从学生的角度发现问题，解决问题，交流的过程，也极大的调动了同学们的积极性。
同学们会进行课前预习，再把自己的理解与感受记录下来，整理成三四百字的读书心得，在读书会上与大家交流。每个人的想法不同，不仅是思想的碰撞，更能增强语言的表达能力。
但是并不是说这样的教学模式就是百利而无一害的，陈俊儒说道，就学习状态而言相对散漫，学习过程没有强制性，更多的是靠兴趣支持。这样有些同学会因为有其他事情耽误而没有提前学习，这样后期学习的效果就会大打折扣。
面对这些问题，书院也在尝试解决。例如，限制发言时间，老师讲5分钟，学生讲3分钟，在发言的过程中，任何人都不可以打断，发言结束后大家再畅所欲言；提出预课要求，每个学生在预课的过程中提炼自己的想法，锻炼自己的思维，把它记录下来，再在读书会上做交流。而且现在，他们还会自发的记录发言内容，将文字、图片整理成册，效仿《论语》，这些都将是未来见证书院历史的珍贵财富。
将儒家礼仪运用到日常生活
文明校园 你我有责
儒家讲究内诚而外礼，在学习过程中不能只是修心，单纯地学习国学文化，更要内外兼修，做到知行合一。“或许在外人的眼里我们的行为有些不合时宜，但是我们相信这只是历史的断流。”
比如礼仪，他们认为中国的传统礼仪较之于现代礼仪而言，更为适合国人一些，但并不意味着就要废除现代的礼仪。再比如敬礼，他们课前都要三敬礼，双手相合，敬天地、敬师贤、敬同学。陈俊儒说这不是一种形式，而是一种诚心的表现，礼仪是具有内涵的，它只是通过外在的形式表现出来。例如弯腰，试问现在有多少人愿意与人见面时向对方弯腰，弯腰低头表示了自己有恭敬心，虚心求学的态度。
除了敬礼以外，他们在称呼上也颇为文雅，例如彼此称呼“师兄”“师妹”，而非“学长”“学姐”，熟悉的人往往是名字加一个“兄”，例如“俊儒兄”“礼慧兄”等等。
随着时间的流逝，落笔书院不断地发展，阳光学子们也在不断地成长。书院的生命力是顽强的，它正以一种优雅的姿态慢慢进入校园生活的各个细节，让学生在儒家文化的熏陶下，重拾经典，成为一名儒雅、文明、守礼的时代新青年。
（文：刘晓聃）
（图：书院提供）
（编辑：袁欣）
